Giô-suê

GIÔ-SUÊ 10
NGƯỜI CỦA CHÚNG TA
Kinh thánh: Giô-suê 5:1-15
Câu gốc: 5:13b

**********************************


Kính chào Quý vị Thính giả, tôi là Mục sư SƠN. Cảm ơn Chúa cho chúng ta được tiếp tục học Kinh thánh là Lời Đức Chúa Trời. Hôm nay, với sách Giô-suê đoạn 5, chúng ta được học lời Chúa dạy về địa vị cao quý mà Đức Chúa Trời dành cho một dân tộc, một người, được thuộc riêng về Chúa giữa thế giới tối tăm.
I/. 5:1 – ĐƯỢC BIỆT RIÊNG.
Trong câu 1 nầy giới thiệu cho chúng ta hai loại dân tộc khác với dân Y-sơ-ra-ên, đó là các dân ngoại bang như dân A-mô-rít và các dân của xứ Canaan.
Nếu tham khảo với Phục. 7:1, so với c.6-8, Kinh thánh cho chúng ta biết sự khác nhau của các dân ngoại bang nầy với dân Y-sơ-ra-ên như sau:

  • Phục. 7:1, “Khi Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đã dẫn ngươi vào xứ mình sẽ nhận được, đuổi khỏi trước mặt ngươi nhiều dân tộc, là dân Hê-tít, dân Ghi-rê-ga-sít, dân A-mô-rít, dân Ca-na-an, tức bảy dân tộc lớn và mạnh hơn ngươi”, nhưng số phận của họ là sẽ bị đuổi khỏi xứ Ca-na-an.
  • Phục. 7:6-8, trong khi đó, dân Y-sơ-ra-ên được Chúa biệt riêng “vì ngươi là một dân thánh cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi; Ngài đã chọn ngươi trong muôn dân trên mặt đất, đặng làm một dân thuộc riêng về Ngài. Đức Giê-hô-va tríu mến và chọn lấy các ngươi, chẳng phải vì các ngươi đông hơn mọi dân khác đâu; thật số các ngươi là ít hơn những dân khác. Nhưng ấy vì Đức Giê-hô-va thương yêu các ngươi, và giữ lời thề mà Ngài đã lập cùng tổ phụ các ngươi”.

Như thế, khi Giô-suê gọi “người của chúng ta”, là Giô-suê muốn nói đến những người được chọn biệt riêng ra cho Đức Chúa Trời, những người kinh nghiệm được quyền năng giải cứu, dẫn dắt của Đức Chúa Trời: “Đức Giê-hô-va đã làm cho nước sông Giô-đanh bày khô trước mắt dân Y-sơ-ra-ên” (5:1) - những lời nầy đã nhắc lại cả một quá trình Chúa đã thực hiện để cứu dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ai Cập, dẫn dắt họ 40 năm trong đồng vắng, đưa họ vào Đất Hứa.
Đến thời Tân Ước, khi viết thư gởi cho những người tin Chúa Jêsus vì đức tin nơi Chúa Jêsus Christ mà bị bắt bớ khiến họ phải tan lạc khắp thế giới thời đó (I Phi. 1:1), Phierơ đã nhắc lại địa vị cao quí nầy của người tin Chúa Jêsus: “Phi-e-rơ, sứ đồ của Đức Chúa Jêsus Christ, gởi cho những người kiều ngụ rải rác trong xứ Bông, Ga-la-ti, Cáp-ba-đốc, A-si, và Bi-thi-ni, là những người được chọn” (I Phi. 2:9-10).
Sự nhắc nhở những người tin Chúa Jêsus là những người được chọn giữa thế giớinầy thật cần thiết biết bao. Đối với dân Y-sơ-ra-ên thời Giô-suê, lần đầu tiên sau gần 500 năm, từ một dân tộc vong quốc, được đặt chân lên vùng đất hứa làm tổ quốc của mình, một cuộc sống mới mẻ nhưng cũng không thiếu những khó khăn trước mắt vì phải tranh chiến với những sự tấn công không ngừng của những kẻ thù nghịch trong xứ. Niềm vui hoặc lo sợ đều có thể làm cho người ta dễ bị cám dỗ.
Trong những giờ phút đó, một sự nhắc nhở địa vị ĐƯỢC BIỆT RIÊNG cho Chúa thật cần để gây ý thức đứng vững.
Đối với những người tin Chúa Jêsus đầu tiên thời sứ đồ Phi-e-rơ, sau niềm vui tin Chúa Jêsus Christ để được cứu rỗi, rồi lại bị bắt bớ vì đức tin nơi Đấng Christ tan lạc giữa thế gian tội lỗi, một sự nhắc nhở địa vị ĐƯỢC CHỌN (I Phi. 1:1), địa vị là dân thánh… (I Phi. 2:9-10) là cần thiết, giúp họ đứng vững vàng.
Ngày nay, như Chúa Jêsus đã phán những ngày trước khi Chúa tái lâm thì tội ác sẽ thêm nhiều (Math. 24:12); ma quỉ sẽ giận hoảng mà đến cùng người tin Chúa Jêsus (Khải 12:12), thì chúng ta là người tin Chúa Jêsus cần Lời Chúa nhắc luôn rằng chúng ta là dân thánh, người biệt riêng thuộc Đức Chúa Trời, hầu cho giữa dòng dõi hung ác ngang nghịch, được nên con cái Đức Chúa Trời, không vít…, Đừng làm theo đời nầy (Rô. 12:2), nhưng hãy chiếu sáng như đuốc trong thế gian. (Philíp 2:15).
II/. LẬP ƯỚC VỚI CHÚA – 5:2-8
Sau khi được nhắc nhở địa vị cao quý giữa đời nầy của người tin Chúa Jêsus, Chúa bảo Giô-suê làm phép cắt bì cho dân Y-sơ-ra-ên là những thế hệ đã được sanh ra trong đồng vắng (5:2).
Sáng. 17:9-14, Chúa đã giải thích nghi lễ cắt bì có ý nghĩa là một giao ước của dòng dõi Áp-ra-ham với Đức Chúa Trời, Chúa phán: “Đoạn, Đức Chúa Trời phán cùng Áp-ra-ham rằng: Phần ngươi cùng dòng dõi ngươi, từ đời nó sang đời kia, sẽ giữ giao ước của ta. Mỗi người nam trong vòng các ngươi phải chịu phép cắt bì; ấy là giao ước mà các ngươi phải giữ, tức là giao ước giữa ta và các ngươi, cùng dòng dõi sau ngươi”
Câu hỏi được đặt ra là: Tại sao trong 40 năm lưu lạc trong đồng vắng, Chúa không bảo dân Y-sơ-ra-ên làm lễ cắt bì? Vì 40 lưu lạc là 40 năm bị Chúa phạt, hình như Chúa đứng ngoài giao ước. Một tội nhân thì không thể lập ước với Đức Chúa Trời Chí thánh. Bây giờ dân Y-sơ-ra-ên đã qua sông Giô-đanh - một từng trải về sự cứu rỗi, đã được xác nhận đoàn dân mới nầy là dân biệt riêng của Đức Chúa Trời, chính trong địa vị cao quý đó họ mới có quyền ký giao ước với Chúa (5:4-7)
Tôi không biết từ ngày anh chị em tin nhận Chúa Jêsus Christ làm Đấng Cứu thế, được trở nên dân thánh của Đức Chúa Trời, anh chị em có lập giao ước với Chúa không? Tối thiểu cái giao ước mà tôi biết chắc rằng anh chị em đã lập với Chúa là qua mỗi lần chúng ta dự Lễ Tiệc Thánh. Chúa phán: “Mỗi lần anh em ăn bánh nầy, uống chén nầy, thì phải rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến”. (I Cô.11:26).
Đoạn 5:4-6, có một điều chúng ta phải hết sức lưu ý trong lời của Giô-suê trước khi làm lễ cắt bì cho dân sự. Giô-suê đã nhắc lại những người Y-sơ-ra-ên đã chịu cắt bì khi ra khỏi Ai Cập đã ngã chết trong đồng vắng. Tại sao? 5:6, Vì họ không vâng theo tiếng của Đức Giê-hô-va, nghĩa là họ không giữ giao ước với Chúa. Vấn đề không phải chịu nghi lễ, mà tấm lòng chịu nghi lễ,
Truyền đạo 5:4 dạy rằng: “Khi ngươi khấn hứa sự gì với Đức Chúa Trời, chớ chậm mà hoàn nguyện; vì Ngài chẳng vui thích kẻ dại”. Vì vậy, nếu anh chị em thật sự đã tin Chúa Jêsus Christ, đã biết mình thuộc về Chúa, thì địa vị cao quí đó chắc chắn sẽ khiến anh chị em vui mừng hứa nguyện, lập giao ước với Đức Chúa Trời. Nói như Phao-lô đã nói trong I Cô. 9:17, “Nếu tôi vui lòng làm việc đó, thì được thưởng; lại nếu tôi không vui lòng mà làm, thì cái chức vụ cũng vẫn phó thác cho tôi. Nhưng đã hứa, đã lập giao ước với Chúa: Ăn bánh uống chén của Chúa, thì sẽ rao truyền sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến, thì phải nhờ ơn Chúa trả sự hứa nguyện đó, đừng chậm trễ.
III/. SỐNG TRONG ĐỜI MỚI – 5:9-12
Phân đoạn Kinh thánh nầy rõ ràng là một cái móc lịch sử cho dân Y-sơ-ra-ên, đánh dấu chấm dứt những ngày lưu lạc trong đồng vắng, chính thức bắt đầu cuộc sống định cư trong Đất Hứa. Và để đánh dấu cho biến cố trọng đại nầy, một Lễ Vượt Qua đã được dân Y-sơ-ra-ên cử hành. Với sự cử hành Lễ Vượt Qua trong thời điểm nầy, thật đầy đủ ý nghĩa cho dân Y-sơ-ra-ên, giống như Lễ Ăn Tiệc Thánh của người tin Chúa Jêsus ngày nay.
Đoạn 5:9, Lễ Vượt Qua là cơ hội để nhắc lại quá khứ về ơn cứu chuộc của Đức Chúa Trời đối với dân Y-sơ-ra-ên, họ được cứu khỏi sự xấu hổ nô lệ nơi Ai Cập.
Đoạn 5:11-12, Nhìn về tương lai - ngay sau Lễ Vượt Qua - dân Y-sơ-ra-ên ăn thổ sản của Đất Hứa, họ hưởng những phước hạnh mới mẻ.
Lễ Ăn Tiệc thánh đối với người tin Chúa Jêsus cũng vậy.

  • Luca 22:14-15, đối với quá khứ, Lễ Tiệc Thánh nhắc những người tin Chúa Jêsus nhớ đến sự đau đớn, sự chết chuộc tội của Cứu Chúa Jêsus Christ vì tội chúng ta, nhớ  đến Núi Si-nai với tội lỗi của con người bị lên án đã được đền trả.
  • Lễ Tiệc Thánh cũng nhắc người tin Chúa Jêsus nhìn tới Núi Ô-li-ve, nơi Chúa Jêsus Christ tái lâm, thiết lập Vương quốc của Ngài trên đất.

Nói cách khác, phân đoạn Kinh thánh Giô-suê 5:9-12, bày tỏ hình bóng về hai con người trong chúng ta:

  • Chấm dứt người cũ, chấm dứt bản ngã trong chúng ta, như Êph. 2:13, “nhưng trong Đức Chúa Jêsus Christ, anh em là kẻ ngày trước cách xa, hiện nay đã nhờ huyết Đấng Christ mà được gần rồi”.
  • Bắt đầu đời sống mới trong Đấng Christ, như Êph. 2:4-7, “Nhưng Đức Chúa Trời, là Đấng giàu lòng thương xót, vì cớ lòng yêu thương lớn Ngài đem mà yêu chúng ta, nên đang khi chúng ta chết vì tôi mình, thì Ngài làm cho chúng ta sống với Đấng Christ”

Người của chúng ta hay người của Chúa là thế ấy, mọi sự phải qua đi, nầy mọi sự đều trở nên mới (II Cô.5:17).
IV/. ĐƯỢC CHÚA DẪN DẮT – 5:13-15
Đọc đến phân đoạn nầy, tôi thật cảm tạ Chúa, vì Giô-suê thật là một người lãnh đạo Hội thánh gương mẫu. Nói một cách khác, gần gũi hơn, Giô-suê thật là một người tin Chúa Jêsus đúng tiêu chuẩn mà Chúa muốn chúng ta có: Sau khi được Chúa lột bỏ quá khứ tội lỗi, kinh nghiệm một đời sống mới trong Chúa, một người tin Chúa Jêsus chân chính không tự mãn hoặc ngủ yên, mà lại biết nhìn đến tương lai, muốn mở rộng vương quốc của Chúa.
Giô-suê 5:13, Giô-suê ngước nhìn Giê-ri-cô - một ải địa đầu trong Đất Hứa, ông đang tìm cách để chiếm lấy một Giê-ri-cô cho Chúa. Tôi tin rằng lòng của Giô-suê cũng như của chúng ta trước một trở lực to lớn, mạnh như Giê-ri-cô, không thể nào bảo rằng không đáng lo. Phải thành thật nói rằng: Nghĩ đến những ngày qua, trào nước mắt; nhìn vào ngày tới, toát mồ hôi.
Cảm ơn Chúa, trong những giờ phút đối diện tương lai đầy khó khăn đó, Giô-suê nhìn thấy một người cầm gươm trần đối diện, và Giô-suê đã nghe người ấy phán: Ta đến làm tướng cho đạo binh Đức Giê-hô-va!, nghĩa là người ấy đến để dẫn dắt dân Chúa chiến đấu, người ấy muốn nói với Giô-suê rằng: Ngươi đừng sợ, ta sẽ dẫn dắt, sẽ chiến đấu thay ngươi.
Ôi không có gì vui mừng hơn cho Giô-suê, lòng vui mừng khi khám phá rằng cuộc chiến tương lai sẽ như trong quá khứ, Giô-suê không chiến đấu một mình, mà Chúa sẽ chiến đấu cho ông, Chúa sẽ đi trước ông, và Giô-suê đã sấp mình xuống thờ lạy Chúa.
Quý vị phải thấy lời nầy khích lệ khi nhìn vào tương lai đời sống theo Chúa của cá nhân mình, khi nhìn vào tương lai công việc Chúa mà anh chị em muốn làm cho Chúa không? Hãy nghe Chúa phán với chúng ta như Chúa đã phán với Giô-suê ngày xưa:
Math. 28:20b, Chúa Jêsus Christ phán: “Và nầy, ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế”
Giăng 14:8, Chúa Jêsus Christ phán: “Ta không để cho các ngươi mồ côi đâu, ta sẽ đến cùng các ngươi”.
Giăng 16:32-33, Các ngươi sẽ có sự hoạn nạn trong thế gian, nhưng hãy cứ vững lòng, ta đã thắng thế gian rồi!”
Cảm tạ Chúa, người của chúng ta là phước hạnh dường ấy. Nguyện Chúa khắc ghi trong anh chị em lời nhắc địa vị của mình đã được biệt riêng cho Chúa; khích lệ anh chị em lập ước với Chúa; ban cho anh chị em một kinh nghiệm mới mẻ trong Chúa. Xin Chúa khiến anh chị em vững vàng theo Chúa, phục vụ Chúa, vì biết rằng Chúa đang dẫn dắt chúng ta.