Dân Số Ký

Kính chào Quý vị Thính giả, tôi là Mục sư SƠN. Trong bài Kinh thánh về sách Dân số ký phần thứ 7, chúng ta đã cùng nhau học về Biểu Tượng Thứ 1, Hòn Đá Bị Đập hình bóng về Chúa Jêsus sẽ đến thế gian bị đánh, bị đập, bị làm cho khốn khổ, cuối cùng chịu chết đổ huyết đền tội cho nhân loại. Một Biểu Tượng Có Một Không Hai, nên Môi-se dù là người được Đức Chúa Trời yêu thương, tôn trọng, nhưng khi Môi-se đập Hòn Đá lần thứ hai trái với lời Chúa dạy, Môi-se phá vỡ Biểu Tượng Một Lần Đủ Cả, Đức Chúa Trời đã phạt Môi-se chỉ còn được nhìn thấy Đất Hứa mà không được vào hưởng. Hôm nay, chúng ta cùng nhau học về Con Rắn Lửa được ghi trong sách Dân số ký 21:4-9, biểu tượng thứ hai là Biểu Tượng Con Rắn Bằng Đồng, như Chúa Jêsus Christ đã nhắc đến: “Xưa Môi-se treo con rắn nơi đồng vắng thể nào, thì Con người cũng phải bị treo lên dường ấy, hầu cho hễ ai tin đến Ngài đều được sự sống đời đời” (Giăng 3:14-15).
21:4-5 – NGUYÊN NHÂN CÓ CON RẮN BẰNG ĐỒNG.
Đọc 21:1-3, xuất hiện một đạo quân của vua A-rát, người Ca-na-an ở nơi Nam phương, kéo đến đánh dân Y-sơ-ra-ên và bắt mấy người cầm tù. Đây là cuộc chiến đầu tiên mà dòng dõi mới đối diện. Dân Y-sơ-ra-ên đã đắc thắng đạo quân nầy bằng lời hứa nguyện với Chúa sẽ tuyệt diệt kẻ thù, và Chúa đã ban cho dân Chúa thắng và dân Y-sơ-ra-ên đã diệt hết dân Ca-na-an nầy.
C.4, niềm vui chưa nguôi thì dân Y-sơ-ra-ên ngã lòng, hai chữ ngã lòng cho thấy hình ảnh một đoàn người ủ rũ, uể oải, không còn tinh thần.
C.5, là đỉnh điểm vấn đề, dân sự nói nghịch Đức Chúa Trời và Môi-se…linh hồn chúng tôi đã ghê gớm thứ đồ ăn đạm bạc nầy. Dân Y-sơ-ra-ên nói nghịch, hàm ý phạm thượng, họ không tôn kính đối với Đấng giải cứu họ và không tôn trọng người dẫn dắt họ. Dấu hiệu sự bất kính nầy là gớm ghê, không phải là chê nhưng là khinh dể sự ban cho của Đức Chúa Trời.
Hãy giả định cha mẹ yêu thương con, cho con mọi sự, dạy dỗ ân cần, nhưng nó lại hỗn hào, thức ăn cha mẹ cho, nó vứt đi cách khinh dể. Thái độ đó đáng phạt không? Đáng phạt! Đó là lý do Đức Chúa Trời đã sai rắn lửa đến cắn dân Y-sơ-ra-ên chết rất nhiều (21:6).
Cảm ơn Chúa, Tác giả Thi thiên 130:3-4 nói, “Hỡi Đức Giê-hô-va, nếu Ngài cố chấp sự gian ác, thì Chúa ôi! Ai sẽ còn sống? Nhưng Chúa có lòng tha thứ cho, để người ta kính sợ Chúa”. Nhớ lại bao năm qua, chúng ta phải nhận rằng nếu Chúa cố chấp đối với chúng ta thì chúng ta đã ngã chết từ lâu.
21:6 – NHU CẦN CÓ CON RẮN BẰNG ĐỒNG.
Gọi là con rắn lửa có hai lý do:

Dân số ký 21:6, xác nhận “rắn cắn dân đó đến đỗi người Y-sơ-ra-ên chết rất nhiều. Tại ngày nay, nhân loại nghe và thấy cái chết xảy ra luôn, ngày nào cũng nghe cũng thấy, nên dường như không còn cảm giác sợ chết. Nhưng tôi tin rằng người Y-sơ-ra-ên bị rắn cắn chết đã kinh khiếp lắm, đến nỗi họ phải kêu cứu với Môi-se.
Nhiều lần Kinh thánh ghi lại những cái chết, dù không mô tả chi tiết, nhưng dân Y-sơ-ra-ên được gọi là dân cứng cổ chứng kiến không bao giờ dám phạm tội đó nữa, tôi tin rằng những cái chết Kinh thánh nói đến phải là những cái chết khủng khiếp lắm đến nỗi:

Lê-vi ký 10:2, nói đến cái chết của hai con trai A-rôn tên là Na-đáp và A-bi-hu vì dâng một thứ lửa lạ trước mặt Chúa, hai người đó bị lửa của Đức Giê-hô-va lòe ra thiêu chết tại chỗ, chắc chắn cái chết của hai người đó khủng khiếp đến nỗi từ đó không một thầy tế lễ nào dám dâng lửa lạ cho Chúa.
Công vụ 5:1-11, vợ chồng A-na-nia và Sa-phi-ra ngã chết vì dâng hiến tiền bạc lừa dối Hội thánh đã bị Thánh Linh Đức Chúa Trời phạt, vợ chồng họ chết khủng khiếp đến nỗi ai nghe tin cũng sợ hãi, từ đó không ai trong Hội thánh dám bắt chước họ dâng hiến giả dối.

Dù người Việt Nam chúng ta rất kiêng nói đến cái chết, nhưng Kinh thánh phải ghi lại cái chết của dân Y-sơ-ra-ên bị rắn lửa cắn là Chúa muốn chúng ta nhắc nhau tránh bị Chúa phạt. Có lẽ ai đang sống trong vùng quê, vùng núi, thì quan tâm sợ bi rắn cắn, còn người sống ở thành phố không sợ vì không có rắn. Nhưng có một con rắn mà Kinh thánh ghi lại: “con rồng lớn đó là con rắn xưa, gọi là ma quỉ và Satan, dỗ dành cả thế gian” (Khải. 12:9), con rắn cám dỗ Ê-va chắn chắn không né tránh vùng quê hoặc thành phố. Nọc độc của con rắn lửa làm người bị cắn phát sốt mà chết, còn nọc độc con rắn là ma quỉ xưa thì làm cho người bị nó cắn phải chịu khổ cả ngày lẫn đêm cho đến đời đời.
21:7-9 – CÔNG DỤNG CỦA CON RẮN BẰNG ĐỒNG.
Lời Chúa đã ghi lại cách trị nọc độc của con rắn lửa khi bị nó cắn:

Sau khi nhiều người chết vì bị rắn lửa cắn, dân Chúa đã nói với Môi-se: “Chúng tôi có phạm tội, vì đã nói nghịch Đức Giê-hô-va và người – tức là Môi-se.
Bước thứ nhất để trị nọc độc rắn lửa cắn cũng là cách trị khi bị con rắn xưa là ma quỉ là quỉ Satan cắn là Nhìn nhận tội mình – không đổ thừa. Cảm ơn Chúa, dân Y-sơ-ra-ên không biện hộ vì lý do hoàn cảnh hoặc đổ cho một người nào, nhưng đã nhận tội mình.
Điều đáng trách là nhiều người rất giống dân Y-sơ-ra-ên khi bị đói, khi gặp khó khăn, nhưng không giống dân Y-sơ-ra-ên hạ mình ăn năn với Chúa. Vua Đa-vít khi phạm tội với Chúa thì vua Đa-vít ăn năn nhận tội, xin Chúa tha thứ, chúng ta giống một người say rượu té ngã ngoài đường còn cố bào chữa: Đất say đất cũng lăn quay, trời say mặt cũng đỏ gay, ai cười?. Lời Chúa phán: “Người nào giấu tội lỗi mình sẽ không được may mắn, nhưng ai xưng nó ra và lìa bỏ nó thì sẽ được thương xót” (Châm. 28:13).

Cảm ơn Chúa, khi dân Chúa ăn năn và xin tha thứ, Đức Chúa Trời đã sai Môi-se làm một con rắn bằng đồng rồi treo lên cây sào, ai bị rắn cắn nhìn nó thì sẽ được cứu.
Thật dễ dàng và thật tuyệt vời, vì ý nghĩa Biểu tượng quá rõ ràng về phương pháp cứu chuộc mà Đức Chúa Trời sẽ thi hành qua Chúa Jêsus Christ để cứu loài người ra khỏi tội.

Cách trị nọc rắn từ con rắn bằng đồng là do Đức Chúa Trời ban cho, không bởi Môi-se, không bởi con người (21:8). Lời Chúa phán: “Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con Một của Ngài” (Giăng 3:16).
Môi-se chỉ làm Một Con Rắn Bằng Đồng, không có con rắn đồng thứ hai. Chúa Jêsus phán: “Chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha” (Giăng 14:6). Sứ đồ Phi-e-rơ khẳng định: “Chẳng có sự cứu rỗi trong Đấng nào khác; vì ở dưới trởi, chẳng có danh nào khác ban cho loài người, để chúng ta phải nhờ đó mà được cứu” (Công vụ 4:12). Chỉ một con rắn bằng đồng cho mọi người.
Kim loại Đồng chỉ về sự đoán phạt. Tội lỗi thì phải bị phạt vì tiền công của tội lỗi là sự chết. Để cứu bịnh tội lỗi của loài người, Chúa Jêsus Christ phải đến thế gian chịu mang kiếp người, chịu đánh, chịu đập, chịu khốn khổ, chịu chết trên thập tự giá đổ huyết đến tội cho con người (I Phi. 1:18-19).
Phương pháp thật đơn giản, người bị rắn cắn chỉ cần nhìn con rắn đồng thì được cứu, phương pháp cứu rỗi được Đức Chúa Trời ban cho loài người đơn giản đến nỗi không còn đơn giản hơn. Lời Chúa phán về phương pháp cứu rỗi: “Ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin mà anh em được cứu” Giăng 3:16b, 36; Ê-phê-sô 2:8-9). Tiếc thay, loài người giống như Ê-va và A-đam chỉ tìm cách đổ thừa cho một lý do nào đó, thay vì nhận tội mình.

Nhiều người cũng giống như vị quan Na-a-man muốn Tiên tri Ê-li-sê phải ra gặp rồi làm một nghi thức tôn giáo gì đó như đưa tay lên xuống để chữa bịnh phung cho Na-a-man, thay vì chỉ cần tắm thì được sạch (II Vua 5:9-12). Giống nhiều người muốn thêm vào phương pháp cứu rỗi đơn giản của Đức Chúa Trời cho có vẻ tôn giáo như tà giáo mà Phao-lô phải viết thư Ga-la-ti quở trách: “Hỡi người Ga-la-ti ngu muội kia, ai bùa yếm anh em là người mà trước mắt đã được rõ bày ra Đức Chúa Jêsus Christ bị đóng đinh trên thập tự giá? Tôi chỉ hỏi anh em một câu nầy: Ấy là cậy các việc luật pháp hay là bởi nghe và tin mà anh em đã nhận được Đức Thánh Linh? Sao anh em ngu muội dường ấy? Sau khi đã khởi sự nhờ Đức Thánh Linh, nay sao lại cậy xác thịt mà làm cho trọn? (Gal. 3:1-3)..

Chúng ta thấy Con Rắn Bằng Đồng là Biểu Tượng Sự chết chuộc tội của Chúa Jêsus từng chi tiết. Chúng ta hãy ôn lại từng chi tiết nầy:

C.5, duyên cớ gây tội lỗi: “Vậy, dân sự nói nghịch cùng Đức Chúa Trời và Môi-se mà rằng:…
C.6, hậu quả của tội lỗi là hình phạt chết – Tiền công của tội lỗi là sự chết.
C.7, tội nhân ăn năn và xin tha thứ: “Chúng tôi có phạm tội… Hãy cầu xin Đức Giê-hô-va”
C.8-9, Được cứu bởi đức tin: “Nếu ai bị cắn và nhìn nó, thì sẽ được sống”.

Con rắn đồng được treo ngoài đền tạm, xa mọi liên hệ. Sự cứu rỗi không đến từ thầy tế lễ, không đến từ các của lễ, không đến từ nghi thức tôn giáo.
Con rắn đồng không do A-rôn thực hiện, nghĩa là không do thầy tế lễ thi hành, nhưng do Môi-se là người lãnh đạo. Chúa Jêsus Christ không thuộc thầy tế lễ, không thuộc chi phái Lê-vi (Hê-bơ-rơ 7:1-3, 11-17).
Chúa Jêsus phán: “Xưa Môi-se treo con rắn lên nơi đồng vắng thể nào, thì Con người cũng phải bị treo lên dường ấy, hầu cho hễ ai tin đến Ngài đều được sự sống đời đời” (Giăng 3:14-15). Con người – không phải con rắn, cũng không phải một siêu nhân, không phải một thiên sứ, không phải một vị thần, mà là một con người – Kỳ diệu là Một Thần Nhân thành nhục thể một con người trọn vẹn, “Vì quả thật không phải Ngài đến vùa giúp các thiên sứ, bèn là vùa giúp dòng dõi của Áp-ra-ham. Nhơn đó, Ngài phải chịu làm giống như anh em mình trong mọi sự…” (Hê-bơ-rơ 2:16-17).

Cảm ơn Chúa, sau khi dân Y-sơ-ra-ên nhận tội lỗi mình, họ còn biết Đức Chúa Trời là Đấng duy nhất cứu họ khỏi nọc độc con rắn lửa. Theo cách nghĩ của con người thì có lẽ Đức Chúa Trời sẽ chỉ cho Môi-se dùng loại thuốc gì đó như ngày nay người ta dùng huyết thanh trị liệu để trị rắn cắn, nhưng Đức Chúa Trời chỉ cho Môi-se làm Một Con Rắn Bằng Đồng Treo Lên Cây Sào cho người bị rắn cắn nhìn thì được cứu. Đây chính là Giáo lý Thập tự giá: Chúa Jêsus chịu chết đền tội cho loài người trên cây thập tự giá, người nào bằng lòng nhìn – tin thì được cứu. Giáo lý nầy cũng khích lệ người tin Chúa Jêsus, khi nào chúng ta tình cờ phạm tội gì, hãy mau lẹ ăn năn và nhìn xem Chúa Jêsus Christ là cội rễ và cuối cùng của đức tin, không nghi ngờ tình yêu thương của Chúa, tức thì chúng ta được Chúa tha thứ (I Giăng 1:9).